最近江泽民到山东去旅游，实际上是去消除活体摘取法轮功罪证，带着这样一个使命去山东。在逛济南百脉泉公园里的龙泉寺时，西墙上雕刻的「真，善，忍；精，气，神」六个大字被刷上红漆涂抹掉。这不仅仅体现了江泽民对「真善忍」仇恨，同时也可以看出仅仅江泽民一个人是不可能在中国掀起那么大一场对「真善忍」的迫害、犯下那么大罪恶。江泽民必需得有一个能够执行它罪恶命令的组织，而这个组织必须高度协调起来才能去迫害法轮功。这个组织像江泽民一样对法轮功、真善忍抱着刻骨的仇恨。这个组织就是共产党。
共产党从它夺取政权后就一直致力于毁坏传统的文化，中国传统文化在很大程度上体现了真善忍这种价值观。我们知道政治制度要在社会上立足的话需要有一个社会文化的支撑。像在美国这样一个民主制度，需要「天赋人权、主权在民」这样的文化支撑；中国古代皇帝有「君权神授、天人合一」这样的文化支撑。共产党在夺取政权后，它发现一个问题，没有任何文化可以支撑它这个罪恶的制度。所以它迫切建立了一套它的文化系统，这个文化就是党文化。
党文化的最大特点就是跟传统文化是截然相反的。共产党执政５０多年来，很多老百姓失去住房，很多人受到各种各样残酷的迫害，这些很多人都看到了。他们这种悲剧，不仅仅是他们个人的悲剧，而是后面有社会制度的原因。但是如果继续挖掘下去的话，就会发现不仅仅是有制度的原因，还有文化的原因。共产党建立了一套「反天反地反人」这样一套党文化，以这样的文化去支撑它所有的罪恶。所以今天我们看到退党大潮，它有一个非常了不起的意义：不仅仅是在制度上解体共产党的问题，通过退党还能去消解共产党的组织，更重要的是通过退党这样一种方式去消解共产党的文化。
共产党的文化是以甚么为核心的呢？就是以「假恶斗」，共产党以这种斗争哲学作为它的核心。现在退党大潮就是要人人讲真话，每个人抱着善心去劝他人退出中共这样一个邪恶组织，没有用斗争解体中共。所以退党人数越多，越在社会上形成一种文化。任何一种制度不管它多么好，像过去的君权神授或者民主自由多么好，如果没有良性的文化支撑，这个制度同样会被恶变。今天看到的退党大潮，不仅在结束共产党这样一个组织，更在解体共产党这样一个罪恶的文化，再重建一个新的文化．这个文化是一个良性文化，体现了真，体现了善，体现了忍，体现了宽容，许许多多值得珍惜的朴实的价值。以这样的文化为核心才可能在未来的中国建立一个非常好的制度、非常好的社会。这是从江泽民到山东涂掉真善忍的一个想法。
另外一个想法，江泽民为甚么亲自去做这件事？从江泽民２００４年退出军委主席，一年多没公开活动，最近去上海交大视察，这次到山东，为甚么江泽民要亲自去呢？这说明共产党已经越来越虚弱了，江泽民没甚么得力的工具用，如果共产党还像江泽民刚下台时运转良好的话，江泽民不需要亲自去做这样的事情。今天它之所以自己出来，说明共产党这台机器已经不灵了。为甚么不灵了？就是因为现在很多人在告别共产党了，所以一千万退党对于我们来说是一件非常可喜的事情，有这么大一批人退出共产党。另一方面又是对我们的一个督促：因为这一千万不仅包括退出共产党，还包括退出共青团和少先队。而在中国，曾经加入共产党组织的、共青团和少先队组织的恐怕有将近１０亿人，那么与这个比例相比的话，我们看到退党还任重而道远。所以我们希望这一千万退党的人不要自己退了就完事了，希望每个人成为一个种子，成为传播九评的种子。都来传播九评，解体共产党的文化，解体共产党这样一个罪恶制度。希望越来越多人通过阅读九评，看到共产党的罪恶也加入到这个退党大潮来。现在看到退党每天几乎是线性增长，每天２万、３万、４万，希望这一千万成为有一个契机，退党人数成指数增长，到２千万、４千万、８千万．．．很快把共产党解体掉，这才是我们今天在这里向所以人讲述退党的意义。谢谢大家。(http://www.dajiyuan.com)
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