2003年萨斯突然消失。我看人民网，就是人民日报的网站上一篇对时任解放军301医院呼吸科主任的刘又宁的采访。这次采访是在2019年，刘还对萨斯的突然消失困惑不解。我曾经做了一个大型讲史系列《笑谈风云》，基本上把中国正史串讲了一遍。读史的时候，我发现每次王朝末世常常会有瘟疫，比如清朝最后七十多年里，有五十年有瘟疫；明朝末年，崇祯当皇帝十七年，几乎瘟疫不断；象东汉末期，黄巾军造反之前也是。那些瘟疫是相当可怕的，几乎是一户挨着一户的死绝，而且速度非常之快。“兵科曹良直正与客人对谈，举茶打恭行礼，人站不起就死去了。”“又有两个同伴骑着马赶路，后面的人先说话，前面的人答了话，后面的人再说话，前面的人已经死在马鞍上，手里的马鞭还在高高扬起。”崇祯十六年，就是李自成攻入北京之前的那年，京城“死的人实在太多，很多人连棺木都设有，因为棺材店来不及赶制。根据官方计数，九扇城门抬出的死者有20余万人。”
瘟疫发作有的是在春天，有的是夏天，有的是秋天。有的是人传人，有的连鸡犬都死绝。但这些瘟疫都是来去非常快。来的时候，十室九空，连埋都来不及。按说这会造成進一步疫病流行。但随后就突然消失。这实在是一个不解之谜。按照中国人的说法，瘟疫是神在管，流传的时间、路线和要谁的命都是有安排的，到时候了，瘟神就走了。信不信由你。我先姑且这样讲。
在《圣经》中也有这种记载。我们知道《圣经》是犹太人的历史。《出埃及记》里说，耶和华要将犹太人从世世为奴的埃及领出去，但法老不放。于是耶和华就在埃及降下瘟疫。
“耶和华吩咐摩西说：你进去见法老，对他说：耶和华——希伯来人的神这样说：容我的百姓去，好事奉我。你若不肯容他们去，仍旧强留他们，耶和华的手加在你田间的牲畜上，就是在马、驴、骆驼、牛群、羊群上，必有重重的瘟疫。耶和华要分别以色列的牲畜和埃及的牲畜，凡属以色列人的，一样都不死。耶和华就定了时候，说：明天耶和华必在此地行这事。第二天，耶和华就行这事。埃及的牲畜几乎都死了，只是以色列人的牲畜，一个都没有死。法老打发人去看，谁知以色列人的牲畜连一个都没有死。法老的心却是固执，不容百姓去。
耶和华吩咐摩西、亚伦说：你们取几捧炉灰，摩西要在法老面前向天扬起来。这灰要在埃及全地变作尘土，在人身上和牲畜身上成了起泡的疮。摩西、亚伦取了炉灰，站在法老面前。摩西向天扬起来，就在人身上和牲畜身上成了起泡的疮。行法术的在摩西面前站立不住，因为在他们身上和一切埃及人身上都有这疮。”
我借《圣经》的故事是要说，按照圣经的说法，犹太人是上帝的选民，埃及人虐待犹太人是有罪过的。按照佛家的说法，就是造业的。瘟疫就是耶和华对埃及人的惩罚。
其实我们看看中共的历史。中共在夺取政权之后，出卖中国的领土给周边的国家，包括支持外蒙古的独立，大家自己去看人民日报上的郭沫若的文章说中共为什么支持外蒙古独立吧，放弃江东六十四屯和唐努乌梁海，放弃有争议领土给越南、哈萨克斯坦、印度等等。还有就是毁灭中国的传统文化，屠杀中国人。中共夺取政权后，至少造成八千万到一亿中国人的死亡。血债如山。这都是中共造的业。
特别是中共从1999年开始对法轮功的迫害。法轮功是佛家的修炼法门，也就是说法轮功弟子是修佛的人，是修行的人。以“真善忍”为原则去提升道德，当然我们有信仰，认为自己的修行目标是佛的世界或者说天国。这些人从来没有暴力、不贪污腐败、不撒谎骗人，对任何人都是无害的。但是中共20多年来的迫害极其血腥，酷刑、虐杀乃至活摘他们的器官卖钱。
迫害佛的弟子，真的用罪恶滔天也形容不了。有的人说，跟我有什么关系呢？
在《圣经.新约全书》中有一段话，是耶稣要被钉十字架前走向刑场时的情形——“有许多百姓，跟随耶稣，内中有好些妇女，妇女们为他号啕痛哭。耶稣转身对她们说，耶路撒冷的女子，不要为我哭，当为自己和自己的儿女哭。(路加福音23:27~28) ”
我在看到《圣经》中这句话时会凛然一惊。抓捕耶稣、诬陷耶稣、将耶稣钉在十字架上的，不过是少数几个人而已，为何耶稣告诉那些女子“当为自己和自己的儿女哭”呢？
信神的人相信，对修炼者的迫害会给一个地区、乃至民族带来巨大的伤害。佛教中把这种现象称为“共业”，就是共同造下的罪业。
所以虽然不是每个埃及人都迫害了犹太人，但是是他们的默许，使得这种迫害得以发生。因此他们是有责任的。耶和华在埃及降下瘟疫的时候，所有埃及人都被瘟疫惩罚。
其实迫害基督徒也遭至了类似的报应。在耶稣被钉十字架后，罗马迫害基督徒达三百年，无数基督徒被烧死、砍头，被野兽活活咬死，罗马帝国也经历了三次大瘟疫。第一次大瘟疫死了一百万人；第二次罗马人口被灭掉三分之一，首都君士坦丁堡的人口死亡一半；第三次大瘟疫持续十六年，罗马帝国开始衰落。
不能说每一个死亡的罗马人都是迫害基督徒的元凶，然而正式“共业”造成了这些灾难的发生。类似的例子在《圣经》中比比皆是，摩西劈开红海带领犹太人出埃及时那些追击的士兵，或《创世纪》中所多玛和蛾摩拉城的毁灭，无不是受到“共业”的报应。
所以，我想说，当瘟疫来临的时候，避祸的方法就是忏悔。我这么说，有人觉的是迷信。你可以不信，但我出于一个在佛法修炼中的人的责任，我觉的我不能昧着良心不告诉你这些真相。至少我说的，你可以做，而且是对你无害的。你不会因为做了我建议的事，就在瘟疫来临时的处境更糟糕，是吧？
怎么忏悔呢？就是远离迫害大法弟子的中共。具体的做法，就是想办法到大纪元网站上声明退出你曾经加入过的中共及其外围组织，包括共产党、共青团和少先队。
有人说，这有什么用呢？我告诉你，你以为中共宣传无神论就是真的不信神吗？共产党的创始人马克思自己，在《共产党宣言》的第一句话里就说：“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧州上空游荡”。马克思自己都知道，共产主义是个幽灵、是个魔鬼。你以为共产党破坏宗教或者迫害法轮功只是出于意识形态的独裁吗？不是。那是魔鬼对神的仇恨。
而你加入党团队，对着中共的血旗发誓要为它奋斗终身的时候，那就是加入邪教的仪式。跟基督教的洗礼、佛教的剃度一样，那是入教仪式。你就把自己交给中共魔鬼了。所以你要不想承担它造的业，那就得声明退出来。到大纪元网站上，哪怕用化名都行。
我跟大家讲，一个人入了一个教，那是要授记的。你修佛，佛要给你授记，就是标记你是佛的弟子。邪教也要授记。所以声明退出中共，就是你要抹去这授记。
我给大家讲个故事吧。犹太人有一个重要的节日叫“逾越节”。耶和华为了拯救犹太人出埃及，最后一次给埃及降灾就是杀死所有埃及头生的孩子和畜生。那么降灾的神怎么知道谁是埃及人的头生孩子和畜生，谁是犹太人的呢？方法就是，耶和华晓谕以色列人摩西、亚伦，把羔羊的血涂在门楣上，天亮之前不可出门，好躲避耶和华的击杀。
到了那一天，降灾的神在击杀头生的孩子和牲畜时“越过”了门框、门楣上涂了羊血的希伯来人的家庭。因为神逾越而过，所以这个节日就叫逾越节，英文叫pass-over。
我们借用这个故事，告诉大家，如果加入过中共的党团队，到大纪元上声明退出，可以抹去魔鬼的授记。我还想说：如果想得到佛法的保佑，那就在心里默念“法轮大法好、真善忍好”。
我们每次节目结束的时候，我都要说：感谢您收看天亮时分。如果您对我们的话题感兴趣，请订阅和传播这个频道。我们下次节目再见。
但今天我要说，我是法轮功的弟子，我相信我讲的百分之百是真的。如果您把我讲的故事和方法传播出去，您也是在做一件功德无量的事情。
1/02/2020
决战2020（5），为中共垮台做好四项准备（政论天下第82集 20200102）天亮时分
20200102 决战2020（5），为中共垮台做好四项准备（政论天下第82集 20200102）天亮时分
大家好，欢迎来到《天亮时分》之哲思心语，我是章天亮。今天是2020年1月2日。
决战2020这个系列我们已经做了四集，今天是第五集了。我们这个系列从2019年做到了2020年。这个系列虽然是从中美贸易战引发的一些思考，但这里涉及的过去中美四十年关系的历史，以及对全球化的反思，有朋友觉得这种深度思考应该放到哲思心语中。我觉得也很有道理。这个系列中提出的问题，确实值得反复思考和讨论。这种思考和讨论，可以让我们前瞻中美关系的变化。我们最近看到川普的推文说可能在1月15日签署第一阶段的中美贸易协定，而且川普说他将亲赴北京，启动第二阶段的谈判。这个事情，我们到时候再观察和分析。
美国有个诺贝尔经济学奖得主叫罗伯特·福格尔（Robert.W. Fogel），他也是新经济史学也就是计量历史学（New Economical Hsitory，or Cliometrics）的领军人物。他曾经提出一个颠覆性的结论。过去我们一直认为奴隶制度会造成生产效率的低下，是不可能创造繁荣的。但是根据福格尔的研究，说美国南北战争之前，南方黑奴制度的生产效率要远远好于自由人的生产效率。或者说，南方的黑奴制度，对于经济发展更加有利。这个结论当然引发了轩然大波，你这不是为黑奴制度辩护吗？
但事实就是如此，这是没法改变的。福格尔有两个说法，第一他说我并不歧视黑人，为什么呢？因为我的太太就是黑人，但我的结论是基于事实的；第二、他说黑奴制度尽管有利于经济发展，但我并不支持这种制度，因为自由是无价的。你不能用经济发展为剥夺自由来辩护。他的这个说法其实现在已经被验证了。其实中共的经济发展，其中有很多奴工产品、以低人权和高污染环境为代价。这种经济发展，并不具备正当性。所以这是我们首先要反对的。其次，我们就要看看同样是奴隶制，为什么非洲的奴隶制就没有发展出高效的、有竞争力的经济体系。
清华大学历史系的秦晖教授曾经论述过这方面的问题，我简单说一下。自由社会的活力在于它的创造力，也就是各种科技的发明。同时自由社会的富足给奴隶社会所生产出来的东西提供了一个巨大的市场，这个市场只有在交通工具非常发达，在两种社会体制间贸易便利的时候才能够实现。换句话说，南北战争之前，北方的自由社会提供给南方奴隶社会一个广泛的市场，同时机器的发明又加大了南方奴隶社会的生产能力，所以形成了南北方的经济繁荣。
现在问题就来了。中共的体制很象当时的黑奴制度，中国那些生活在底层，没有任何医疗和养老保障，甚至工资都可能领不到的农民工，就是现代社会的奴隶。他们生产的廉价产品随着全球化销往欧美庞大的市场，当然带动了中国本身的经济繁荣。但是在中美贸易战和逆全球化的趋势下，一旦美国不向中国提供科技，也向中国关闭市场的话，中共的这种现代奴隶制度还维持得下去吗？
大家好，欢迎来到《天亮时分》之哲思心语，我是章天亮。今天是2020年1月2日。
决战2020这个系列我们已经做了四集，今天是第五集了。我们这个系列从2019年做到了2020年。这个系列虽然是从中美贸易战引发的一些思考，但这里涉及的过去中美四十年关系的历史，以及对全球化的反思，有朋友觉得这种深度思考应该放到哲思心语中。我觉得也很有道理。这个系列中提出的问题，确实值得反复思考和讨论。这种思考和讨论，可以让我们前瞻中美关系的变化。我们最近看到川普的推文说可能在1月15日签署第一阶段的中美贸易协定，而且川普说他将亲赴北京，启动第二阶段的谈判。这个事情，我们到时候再观察和分析。
美国有个诺贝尔经济学奖得主叫罗伯特·福格尔（Robert.W. Fogel），他也是新经济史学也就是计量历史学（New Economical Hsitory，or Cliometrics）的领军人物。他曾经提出一个颠覆性的结论。过去我们一直认为奴隶制度会造成生产效率的低下，是不可能创造繁荣的。但是根据福格尔的研究，说美国南北战争之前，南方黑奴制度的生产效率要远远好于自由人的生产效率。或者说，南方的黑奴制度，对于经济发展更加有利。这个结论当然引发了轩然大波，你这不是为黑奴制度辩护吗？
但事实就是如此，这是没法改变的。福格尔有两个说法，第一他说我并不歧视黑人，为什么呢？因为我的太太就是黑人，但我的结论是基于事实的；第二、他说黑奴制度尽管有利于经济发展，但我并不支持这种制度，因为自由是无价的。你不能用经济发展为剥夺自由来辩护。他的这个说法其实现在已经被验证了。其实中共的经济发展，其中有很多奴工产品、以低人权和高污染环境为代价。这种经济发展，并不具备正当性。所以这是我们首先要反对的。其次，我们就要看看同样是奴隶制，为什么非洲的奴隶制就没有发展出高效的、有竞争力的经济体系。
清华大学历史系的秦晖教授曾经论述过这方面的问题，我简单说一下。自由社会的活力在于它的创造力，也就是各种科技的发明。同时自由社会的富足给奴隶社会所生产出来的东西提供了一个巨大的市场，这个市场只有在交通工具非常发达，在两种社会体制间贸易便利的时候才能够实现。换句话说，南北战争之前，北方的自由社会提供给南方奴隶社会一个广泛的市场，同时机器的发明又加大了南方奴隶社会的生产能力，所以形成了南北方的经济繁荣。
现在问题就来了。中共的体制很象当时的黑奴制度，中国那些生活在底层，没有任何医疗和养老保障，甚至工资都可能领不到的农民工，就是现代社会的奴隶。他们生产的廉价产品随着全球化销往欧美庞大的市场，当然带动了中国本身的经济繁荣。但是在中美贸易战和逆全球化的趋势下，一旦美国不向中国提供科技，也向中国关闭市场的话，中共的这种现代奴隶制度还维持得下去吗？
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