党文化杂谈一：怀疑一切

【大纪元5月26日讯】马克思接受大女儿燕妮的采访，其中一些回答可以说是党文化的三昧，兹抄录如下：对幸福的理解——斗争；喜爱的颜色——红色；喜爱的座右铭——怀疑一切。

“怀疑一切”本身是个悖论，如果真的怀疑“一切”，那么“怀疑一切”的本身就首先要被怀疑。

中 共可以说把“怀疑一切”作为党文化的重要部份，从夺取政权之初就高唱“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝”；历史也是“任人打扮的小姑娘”；至于“仁 义礼智信”更是中共怀疑和打倒的对象；凡是历史上宣扬的正面人物，如孔子、海瑞、武训，都是中共批倒批臭的对象；凡是历史上鞭挞的人物，如纣王、韩非子、 秦始皇则是中共大树特树的对象，还号称“把颠倒的历史再颠倒回来。”

中国几千年来的文化都把神作为道德的最终解释者，“仁义礼智信”是 不变的善恶标准，这是维系社会稳定的最基本要素。同时中国人注重名节，即使不能流芳千古，也决不遗臭万年。而在中共的宣传中，没有神仙果报，历史也可以随 意篡改，因此人不需要再有任何顾忌，也没有什么是非可言。

从此很多中国人变得唯力是视，对一切善的、正的都抱着怀疑的态度。而中共长期 以来嘴上高唱“为什么服务”、“三个代表”、“新三民主义”、“四个现代化”、“保护中小股民的利益”、“反腐败”等等一系列口号，伪装成一个为了理想不 怕牺牲的先进份子团体，实际上贪污腐化、奸淫掳掠、杀人放火、坑蒙拐骗、警匪一家、卖国求荣，没有什么坏事是中共不敢干或没干过的。

中 共刻意给国民培养一种什么都不信的生活态度，号召知识份子给党提意见变成了“引蛇出洞”的阳谋；党的法定接班人、毛主席的亲密战友变成了篡党夺权的野心 家；永不翻案的邓小平翻了案；“毛主席身边的人”变成了阶下囚；“你办事、我放心”的英明领袖下了台；镇压法轮功是“无中生有蛊惑人心的谣言”，话音刚落 空前规模的大逮捕和血腥镇压就登场了，中共不但让人们失去了对它的信心，而且让人对自己也失去信心——强迫人人过关的表态，一个人心里想什么并不重要，关 键是嘴上要和党保持一致。

可以试想一下，当人整天说着自己不相信的话，他还会相信别人的话吗？他还会相信世界上有什么“诚信”可言吗？

或许有人会问：中共让人怀疑中共、怀疑自己，对中共有什么好处吗？

当然对中共有“好处”，那就是此时人只相信现实的利益，今朝有酒今朝醉，有奶就是娘，笑贫不笑娼，每个人都认为没有什么理想主义者，更没有愿意为之牺牲的人，那么一个个无法团结起来的人群，就可以被中共分而治之、各个击破。

有智慧无量的大觉者曾经说过，“人的最表面有三魂七魄，七魄中有一魄叫信，人能够在别人讲什么他能够听信，它能起这个作用。”从这个方面来看，中共破坏人的“信”是把人变成一个残缺的人，至少是心理残缺的人。

破除“怀疑一切”的党文化，那就要每个人从自我做起，人人讲真话。

章天亮：中共解体倒计时从九评开始（三）

章天亮：中共解体倒计时从九评开始（三）
2005年3月26日北卡首场九评研讨会上的演讲

作者：章天亮

【大纪元4月6日讯】（接上文）

第三个原因是九评是号召内醒的，每一个在中共统冶下的人都不能说自己是无辜的，在中国古代还有一句话叫“我不杀伯仁，伯仁因我而死”。

就 是说在中共统治下的每一个人，包括我们在内，每个人可能都承担着道义上的原罪。我认识一个人，这个人原来是广州一个大学学院的院长，他是一个法轮功学员， 在镇压法轮功的时候，当迫害到他头上的时候，他走到一个小树林里边，一边留泪，一边觉得很可笑，可笑什么呢？因为当年六四迫害的时候，他是表态跟中央保持 一致的，当时他在学院里边任一定的职务，那么他等到迫害到他自己头上的时候，他就想起了当年自己的所作所为。

实际上中共的每一次暴行都是因 为民众的沉默造成的，是因为我们的妥协和懦弱成全了中共。比如说文化大革命，文革的时候你说谁没打过人、没有揭发过人、没有打过小报告？最起码在人人过关 的表态中对刘少奇、对邓小平表态中谁没有跟党中央保持一致？实际上是每一个人的参与造成了这种悲剧的发生。

毛泽东讲过一句话叫做群众运动实 际上就是运动群众。群众都运动起来才能形成这样的群众运动，大家都参与了。在文革后，大家都把责任一股脑的推到四人帮身上，好像全国人都是好人，就这四个 坏蛋。这就说不过去了，把错误都推给别人。这个实际上是共产党党文化中非常重要的一点，把错误都推给别人。这个错误是陈独秀的，这个错误是李立三的，那个 错误是张国涛的，这个错误是林彪的，那个错误是四人帮的，共产党永远没有错。

当一股脑把错误推给别人的时候，他就会埋下一个后果，参与的人 他没有负责任，没有负责任就没有教训，就没有反思，那么最后迫害就会轮到我们每一个人头上，只是一个时间的问题而已。像法轮功一样，守法良民，什么时候想 到共产党会镇压他们，共产党他没有敌人，他也要制造出一批敌人去镇压，他不管你这个人该镇压还是不该镇压，这个不是共产党考虑的问题，共产党考虑问题他要 维护权利，他维护权利就像刚才讲的，七、八年它要杀一批人，他要制造恐惧，至于杀谁不杀谁那个不是它考虑的问题，那怕是一个非常好的人它也要编出好多谎言 说你这个人是个坏蛋，十恶俱全，这个就应该去死，不杀不足以平民愤，并不见得你这个人有多坏，是因为共产党需要你这样一个人。

当时斯大林肃 反的时候有这样一件事，有很多为打下红色江山立下汗马功劳的人，突然一夜之间成了反革命了。这些人当然受不了，那么共产党就做他们的工作，党说为什么要把 你们打成反革命呢，虽然你们为革命立了很多功劳，这个党也知道，但是我们要教育民众，就是红色江山要保住它是不容易的，所以说要告诉他们敌人是很阴险的， 那么现在党需要你们去扮演这个角色，去教育人民，这些人当时还是热血沸腾的去承认党强加给他们的罪行，就是说他们已经糊涂到这样一种程度。

不止是这些人，就是其他跟着表态的人，他们实际上都等于参与了共产党的罪行，九评是号召内醒的，从他的公告一直到第九评的结束语，他都要讲一讲，我们每个人都应该看一看我们应该对别人负有怎么样的道义上的责任。

这 样反思才能使悲剧不再发生，这种反思就可以使以后的群众运动就不可能再运动那些道德觉醒的群众，所以九评出现之后人们的选择就变得非常简单，要么你就同屠 杀了八千万人的政党站在一起，要不然的话你就抛弃中共，这个选择是如此的黑白分明，你已经没有中间道路可走了，现在我们可以看到，退党大潮实际上就是迈出 民族反思，历史反思，良知复苏的第一步。

九评刊出之后，大家看到中共的反应绝不敢在官方上提一个字，这跟中共过去斗志昂扬的形象是完全相反的，那么为什么不敢回应呢？这也有几个原因。

九 评把中共所有的退路都封死了，我不知道大家有多少人喜欢看武打小说，《笑傲江湖》里面讲一种剑法叫独孤九剑，什么破剑式，破刀式，破鞭式之类，把天下所有 的招都想好了之后搞出这个独孤九剑，就是每一招只要你使出来我都能破得了。九评就像独孤九剑，他已经把中共所有的路都封死了。中共实际上万变不离其宗，它 有很多是成套路的欺骗方法。

刚才贺宾先生讲非典的时候我想起一件事情，当时人民日报上讲大批护士火线入党，去抗击非典。当时我就非常奇怪， 中共有六千八百万党员，就缺这几个护士现在入党去搞非典？现在这六千八百万党员都干什么去了？但是他这种宣传非常地煽情，大家看到了之后觉得党员才有这样 的觉悟一样, 可是不想一想现在这六千八百万党员都干什么去了？这就是它一系列政冶斗争的方法之一，维持统治权利的方法之一。九评把共产党各种流氓手段深入细致的罗列出 来了，中共再怎么变的话可以拿九评对照。假如有些人看到九评了，中共现在出了一个反制措施，你就看九评这里面已经写到了，所以对中共来讲它就是没有退路， 蒙不了人了。

另外九评澄清了中共给予中国民众很多的党文化的错误观念。我举几个例子，共产党经常说党的错误党自己纠正，这个是一个非常迷惑 人的观念。大家都觉得“过而能改，善莫大焉”。但实际上，首先第一点，共产党犯的不是错误，它是罪行。像一个杀人犯似的，我现在不杀人了，我认识到自己的 错误了，我不杀人了，但是已经晚了，你已经杀人了，你必须为此承担责任。第二个就是我们要问一问党的错误凭什么党自己纠正？能不能我来纠正党的错误？这个 也是需要大家去反思的一件事情。党有错误，我来指出来行不行，像张志新。实际不行，你讲出党的错误党就把你杀掉了。这点大家看了九评可能会去反思，党不可 能自己纠正自己的错误的。

再比如，共产党经常在讲人民选择了共产党，那么我们也要问一问：人民可不可以不选择共产党？过去共产党说非常得人 民民心，所以才把解放战争打赢了，好像人民选择共产党一样。其实当时它也是靠欺骗。这个详细的不讲了，大家可以看看九评之二。但是今天我们就是要问一下， 我今天能不能不选择共产党？那就不行了。所以你看一看中共这一系列歪理，大家对这些认清楚的话对共产党是很致命的一件事情。

共产党走到今 天，用了三大统治手段，谎言，暴力，还有就是收买。在89之后，共产党加上了对社会精英的收买，让他们沉默或者是唱颂歌。但是九评出来之后，中共不可能收 买全体中国人民，不可能的。所以中共所有的手段到今天为止已经黔驴技穷了，当他的维系统治手段都已经黔驴技穷的时候，那么我想他的解体就指日可待了。

中 共解体会给中国带来什么样的良性转机呢？我们可以想像一下如果没有九评的话中共会不会完蛋？它必然完蛋，因为它实在是天理难容。但是它可能不会完得那么 快。也可能它还会支撑一段时间，但是大家可以想像一下如果它支撑下去的话对中华民族意味着什么，那就意味着巨大的灾难。因为中共现在对中国的道德体系，生 态体系破坏到了无以复加的地步，已经走到了崩溃的临界点。

就像郑义写的《中国生态崩溃紧急报告》。大家看到贺宾刚才放的一张照片，别的国家 卫星照下来都是绿的，中国照下来全都是土黄土黄的，中国生态已经达到了非常可怕的程度。搞经济买卖股票，搞体育竞技的都知道，必须在规定时间内完成规定动 作。我们要知道，我们必须在中华民族的道德资源和生态资源真正解体之前就让中共能够倒下去，这样的话这个民族才有希望。我们绝不能等待中共把中国的道德资 源、生态资源全都毁光了，中国失去了道德复兴，人民正常生产、生活基础的时候它再倒台，那么对中华民族来讲就是一场巨大的灾难。

所以九评从 这一点上来看他会使中共的解体尽快的到来，这是做了一个巨大的好事，那么同时九评对共产党解体还有一点不一样。一般大的集团解体都是爆炸式的，一下塌下 来，他会像一个高楼大厦一下塌下来，它会波及到周围很多旁边的人。像日本、俄罗斯、包括美国不想让中共崩溃，他们实际上很大一个考量就是他们担心中共崩溃 会对社会造成一个太大的冲击。但是九评对中共的解体，他不是爆炸式的，他是内陷式的。因为通过大家退党的这种方式使中共解体，就像从里边把中共化解掉，就 像一个东西内陷式的这样就化掉了。他会化解很多危机，所以我想从这个基点上来讲我们应该本着对国家、对民族、对子孙后代负责的态度，尽量地把九评和退党的 事情传出去。

我就讲这么多，谢谢大家。

(作者根据录音整理）

4/6/2005 2:31:29 AM

章天亮：中共中央最相信九评

【大纪元4月9日讯】谁最相信九评的真实性？答案是中共中央。谁认为九评中的罪恶还讲述得不够全面？答案也是中共中央。

中共在建党80多年以来干的坏事罄竹难书，而且中共中央自己的档案馆里也都有记载，这就是中共迟迟不敢解密哪怕是刚刚建党时的档案的原因。

台 大经济系教授张清溪在接受台湾中央广播电台采访时，就九评作者的问题说“就我所知台湾是没有参与，都是美国的大纪元编辑执笔的。”换句话说，九评的作者们 身处海外，他们所能够接触到的，只是中共在各种场合因为管制不力、或因为权力斗争而释放出来的一小部分消息。这一小部分消息，也是分成无数的碎片，隐藏在 中国大陆浩如烟海的出版物中。九评的作者们，也只能从中去粗取精、去伪存真，再以学者的耐心、细心和睿智眼光加以冷静分析、综合和整理，推出了这一系列将 载入人类思想史的世纪巨作。

有人对九评的内容有点怀疑，我想这是因为还没有把九评通读一遍，或者读得不太认真。我看来看去，看出来重要的一点就是：九评里的事例和数据绝大多数都是来自于中共自己的出版物，或者对其数据进行严谨分析得到的。九评最大限度地利用现有的有限资源去还原历史真相。

其 实，哪怕九评里讲的任何一个小节是真实的，在民主社会，当权者都必须鞠躬下台、认罪。比如“大跃进”之后的“大饥荒”饿死三千万人以上，在一个民主社会这 是不可想像的，别说饿死三千万，就是因为政策失误导致三千人饿死，执政党都要被弹劾下台。更何况九评列举的中共罪状远远不止“大饥荒”这一件事。

感 到难以置信的人有时会觉得中共不可能那么邪恶，这就是“以君子之心度小人之腹 ”了，我建议这些人按照九评的线索去查阅一下中共自己的出版物。在一个总是吹嘘自己伟大光荣正确的党提供的文献中，永远都是损失最小最小最小，成绩最大最 大最大，因此凡是中共自己谈到自己的罪行，我们都要老实不客气地相信。

像我们这些中共外围的民众，对于中共的暴行如管中窥豹，只见一斑。而 中共中央那些真正能够接触到绝密档案的人，他们才最对自己历史上和现实中的罪行心知肚明。就像一个杀人犯，自己对自己的犯罪细节最清楚。无论多么高明的侦 探，也只能还原罪行的一部分。许多细节，比如对犯罪分子怎样设计和实施犯罪计划、犯罪时的景物、犯罪人的感受、受害者的声音、眼神和挣扎等等，都只能还原 一个大概齐。

如果让中共中央文献研究室和中共中央档案馆联合写作九评，他们不会写出现在九评的精神高度，也跳不出党文化的思维方式，但是无疑数据会更丰富，细节会更细腻，事例会更翔实。

把毛泽东的一句话反过来说“共产党怕就怕认真二字。”民众一认真，中共就傻眼。正是因为知道九评字字都是真实的，而且越是高层就越清楚这一点，所以中共在过去四个多月中才不敢回应一个字。

我曾经说过，中共是不怕斗争的，没有敌人也要造一个敌人来斗一斗。什么时候要是看到中共光挨打不还手，那一定是被点中了死穴。

中共政治局常委曾庆红最近就九评和退党大潮发出指示：要严查文化界、文艺界，与海外有联系的要查一遍；从中央到各省、市、区找一批所谓文人写文章，再评论法轮功，诬蔑法轮功，挑起对法轮功的仇视。

我想，仅仅从中共的反应本身，我们也看得出来，他们的因应措施根本就不是反驳九评，而是借批法轮功转移民众注意力。连为自己辩护的权利都放弃了的党，等于是默认了自己的罪行，也等于默认九评讲得句句是实。

那些曾经怀疑九评真实性的人，不是差点儿被中共骗傻了吗？(http://www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的观点和陈述
4/9/2005 1:46:17 AM

章天亮：中共解体倒计时从九评开始（二）

章天亮：中共解体倒计时从九评开始（二）
2005年3月26日,北卡首场九评研讨会上的演讲

作者：章天亮

【大纪元4月5日讯】（接上文）

第 二点，九评虽然揭露了共产党很多的邪恶，但是九评你认真的读一读，你发现他字里行间少一种东西——仇恨。很多人在控诉中共罪行的时候，他是抱着一种仇恨的 心态在控诉的，有些人抱着委屈的心态在控诉，就是所谓的“伤痕文学”，有的人抱着跟中共抗争的这种心态、斗争的这种心态去控诉的。那么不管你采用什么样的 心态跟中共去抗争，有的人希望中共改良，有的人希望推翻中共啊，有的人是把中共当作朋友劝说它，有的人把中共当作对手。不管是什么心态，极少有人在批判中 共的时候，采用一种居高临下的态度，就像人看历史的垃圾一样去看待它，中共从来没有见过这种阵势。

用九评的公告来讲，就是给中国共产党盖棺 论定，就是采用一种高屋建瓴，居高临下的态度去看中共，中共自从诞生之日起它就没见过这个阵势。这样的高度去批判中共带来一个什么样的特点呢，中共没有还 手的馀地，你是我的对手，我可以跟你打；你求着我，我可以去压迫你。但是呢它一看，这个九评站的角度这么高，他几乎没有什么还手之力，高得它够都够不着。 九评的目地根本上也不是为了推翻共产党而写的，但是客观上它起到了一个解体中共的效果，正是因为不是为了推翻你而写的，所以根本就没有把你当作是对手。那 么就是因为九评他站的角度非常的高，他完全从精神层面的话，它是压倒性的气势对中共，而且九评他是在中共的党文化之外去看中共的，这个是截然不一样的。

有 很多人他们对中共的善与恶、对与错的判断都是站在中共给他长期以来洗脑形成的善恶标准上的，所以中共它非常迷惑人，它说党虽然不好，但是党在改进；或者说 党很好，党内一小撮人他们做的坏事；或者说没有共产党了，天下就会大乱了；要给共产党时间，等经济发展了，中国就会走向民主化等等。中共给老百姓灌输了很 多很多这种党文化的是非标准。

但是九评出来后，他是用天理来衡量共产党，他不再采用共产党的善恶标准去衡量共产党，他采用的这种善恶标准是 非常正的，而这样的善恶标准能够使人真正把共产党看清楚。比如共产党说，我们杀了一些人，我们杀这一小撮人是为了大多数人获得幸福。那么很多人就讲，是 啊，鱼和熊掌不可得兼，反正中共是为了我们这些活下来的人好，那么这种心态就是一种党文化的心态。很多人就说，如果我是邓小平，在这种情况下，我也得在天 安门开枪；如果我是江泽民，我也镇压法轮功。他们这样说的话已经在党文化中看共产党了，他们说虽然共产党做这件事情是很坏的，但站在共产党角度上讲是不得 已的。

而九评的出现他给人的善恶标准是以天理作为标准的：人命关天，你不能随便杀人；那怕你是一个政党，你也不能凌驾于法律之上等等。那么 这样人和政党之间，人和政府之间，人和其它人之间，人和自然之间，各种各样的关系可以理得很顺。在这种情况下，他实际上是取代了中共过去的善恶标准。

中 共撒谎的目的是什么？就像刚才胡平先生讲的，专门从事制造和重复谎言的部门叫真理部，为什么叫真理部呢？他的统冶是希望能够垄断真理，什么是对，什么是 错，因为共产党讲无神论，什么是对，什么是错，你们不要去看《圣经》，也不要去看佛经道藏，儒家经典。什么是对的呢，党就是对的，党永远是对的，你们跟着 党走就行了！

九评的出现使老百姓看到共产党是错的，他不是以一件事两件事去看，他是以系统的方式去看到共产党是错的，老百姓已经不再以自身 的受到迫害局限性去看共产党，他是以系统的，理论性的去看共产党。其实叫“错误”，这个词用的很不恰当，其实应该叫“罪行”。因为错误是过失，就是我一不 留神或者我没有控制好自己某些不好的思想，我犯了一点小错误，共产党犯的都是罪行，它已经杀人了，这是九评的第二个特点，他并不是把共产党作为一个对等的 角度，它是以一种居高临下的，精神的高度，远远超出共产党的高度来看共产党，我想这是九评的非常有力的第二个原因。

（待续） (根据录音整理)(http://www.dajiyuan.com)

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4/5/2005 2:22:16 AM

章天亮：中共解体的倒计时从九评开始（一）

章天亮：中共解体的倒计时从九评开始（一）
（2005年3月26日，在北卡首场九评研讨会上的演讲，根据录音整理）

作者：章天亮

【大纪元4月4日讯】谢谢主持人。

在 九评刚刚发表的时候，可能很多人把九评当作是大纪元的一家之言，而且也把九评当作是千千万万批判中共文章当中的几篇而已。因为在海外批判中共的文章很多， 成千上万也不过分。那么从去年11月18号大纪元发表公告，并刊登第一篇九评一直到1 2月4号九评全部刊登完毕，到今天已经过去四、五个月了，大家可以看到，这个九评跟过去许许多多文章是不一样的。

不一样的地方在那里呢，他 引发了中国一个庞大的退党潮。还有就是对历史的反思。我记得在上星期六（3月19日）的时候在华府国会山曾经举办过一次大集会，当时集会主题就是庆祝37 万人退党。当时退党的人数是37万，可是大家看看今天退党的人是多少，刚刚程明先生讲了，已经有将近50万人退党，说不定在我们今天下午开会，就在我讲这 番话的时候，已经有第五十万个人在退党了，这是一个非常可喜的现象。

今天想在这里跟大家一块来探讨一下九评系列文章的一些特点，就是说这个系列文章跟过去批判中共的文章到底有什么不同，我想这种探讨有利于我们把九评推的更深更广。

首 先说一说我自己对九评的定位，我个人认为九评并不是在搞政治，也不是在搞宣传。实际上如果真正是搞政治或是搞宣传的话，没有人能搞过共产党。当年毛泽东是 国民党的宣传部长，所以蒋介石等于是被自己国民党的宣传部长给打败了。周恩来是国民党黄埔军校政治部主任，所以说搞政治，搞宣传共产党可以说是驾轻就熟 了。

刚才胡平先生谈到共产党对这个历史态度问题，它实际上是在两极之间摇摆。一方面它希望人民忘记历史，因为他在历史上做了许许多多的坏事 情，受它迫害的中国人有数千万之巨，那么这个时候它希望人民忘记历史，忘记历史的话它可以逃避清算。可是在另外一方面他又希望人们能够记住历史当中的某一 个片断，什么片断呢？就是它的残忍，因为它维护统治是靠恐惧来维持的。

大家都知道，当时毛泽东有一句非常着名的话叫文化大革命要七、八年再 来一次。为什么要七、八年再来一次呢？这个周期掌握非常重要，因为七、八年呢就会成长出一批新人，十一、二岁，不懂事的七、八年后已经变成十八、九岁，二 十岁的青年。那么在这个时候，青年嘛，他对社会总会有很多新的主张，他们是最活跃的一批人，他们就会对现实有一些不满，他们会为了他们的某些理想进行争 取。像1989年天安门事件一样，很多学生自发的走到天安门去争取，他们为什么敢走到天安门，有很多老年人或者是中年以上的人，他们不敢走到天安门因为他 们还记得中共当年是怎样的整治异己，它屠杀的手段是多么的残忍，它采用的谎言有多么的精致。所以有许许多多的老年人，包括30岁以上的人，他们就想共产党 肯定是要开枪的。我想当时抱有这种想法的人是不在少数，但那些青年敢于去做是因为他们不知道历史，他们从小就受到党是母亲呀，党伟大，光荣，正确这样一种 宣传，既然你伟大，光荣，那我就为你好啊，为你走向民主，走向更加开放啊。

学生虽然反腐败，但是是要惩治太子党却不反对共产党。他们是抱着 这样一种愿望去的。所以当时中共就不得不杀人。它这种杀人的话是因为七、八年过去了，人们已经忘记了它的残忍，它就必须刷新人们对恐怖的记忆，所以这种周 期式的杀人，大家知道89年杀一批人，99年镇压法轮功，它不得不采用这种周期性的政治运动的方式。

大家可以看到，它对于历史的态度就很矛 盾，一方面希望人能忘记它的罪行，另一方面它又希望制造新的罪行给人形成一种恐惧。那么九评的出现对中共就破掉了这两点。九评做的跟中共正好相反，我把九 评就定位到了道德的基点，它既不是搞政治，也不是搞宣传，它做的是非常踏踏实实的工作。

据我所知，很多人跟大纪元讲，说中共垮台并不是一朝 一夕的事情，十年，也可能是更长的时间，让大纪元做好长期抗争的准备。但是大家能够看到，大纪元做什么事情都是非常扎扎实实，甚至不论结果的去做，他们走 的并不是急功近利的短平快的路线，但是这样做恰恰带来了一个非常大的好处。如果你要求一个结果，就可能有希望和失望两种可能。

当时在搞民运 的时候，89年屠杀后有许多学生领袖出来说我们再过四、五年要笑着回去。意思是说他们觉得再过四五年后中共或者不得不被人民推翻了或者它走向改良的道路， 但是呢过了数年后发现没有什么变化，这个时候很多人就不可避免地产生了一种失望的心理，甚至在这种失望的心理下就可能被中共的谎言所欺骗。中共说你看这 四、五年我们虽然没按你们说的去做，但我们在一点点变好，很多人就被中共这种欺骗招安了。

但是大纪元做事情就不急功近利，扎扎实实地去做。 不管中共的所谓政治精英也好，文化精英也好，经济精英也好，他们发明出一套多么漂亮的理论，他们做出多么漂亮的数据，但大纪元不听你这个，他们相信天命。 你编的东西再好，可是我们知道一个最基本的常识——正义必胜，你不能说你杀了几千万人一点事情没有，这样的话天底下就没有公理了，虽然他们不注重结果，但 是他们充满了希望，这种希望来自于正义必胜的这种坚定，用英文来讲“Justice will prevail”。

九评做的这件事情出于这 样一种心态，大家能从字里行间读的出来，他所做的事情跟中共希望的基点是相反的，中共对历史的态度我刚才谈到了，他一方面不希望人能记住他的罪行，一方面 又希望人能记住他的残忍。可是九评做的正好相反，它一方面要揭露中共的残忍，你们的罪行我们没有忘记，你杀了8000万人，斑斑在册，磬竹难书，都记住 了；另外一方面他唤醒人们的道德勇气，无惧于中共的恐吓，告诉人中共外强中干，很虚弱。

中共长期洗脑和暴力恐吓达到了什么程度呢？我讲一个 从朋友那里听来的故事。中共军方他们曾经从西方社会进口过一个测谎仪，对一些人进行测谎。大家知道，人测谎的时候本能地害怕别人发现，他会有良心的负担， 所以一个人说谎时，他手心会出汗，血压会升高，呼吸会急促，用电极探测可以知道这个人在说谎。但在中国军方测出的结果跟西方社会正好相反的。就是说这个人 在说谎的时候是没有任何负担的，血压也很正常，心跳也很正常，没有任何负担，但是在说真话的时候他们就害怕了。这个不是瞎编出来的，当然中共它不会报导。

人 为什么说真话反而会害怕呢？因为整个共产党都是靠层层的谎言笼罩起来的。当你在说真话时，你就在挑战整个系统。大家可以看到，而今天在说真话会害怕的情况 下，却出现了50万的退党大潮。孟子讲的一句话叫做“勇者无惧”，就说这个人很勇敢的话，他是没有什么害怕的。那么九评就是从道德的方面去唤醒民众，50 万人的退党就已经展示了这种巨大道德勇气。

这件事情一旦出来对中共来讲就是非常可怕的一件事情，大家都知道“皇帝的新装” ，为什么皇帝没穿衣服，一开始没有事呢？因为每个人都不说。不说，事情就不会出现转机，成千上万的人都在看皇帝游行，可能其中有百分之十，百分之二十，甚 至更多的人都觉得皇帝没穿衣服，可是他不说，但是这时有一个小孩说出来了。喊出这么一句话来以后，就会给整个事件带来巨大转机。因为他这一说就会激起很多 人良心上的共鸣，一旦捅破这个窗户纸之后，这个事情就完全不一样了，那么过去很多人出于对中共的恐惧，他不敢说，而今天已经有50万人站出来了，他们说你 中共太邪恶了，我们要离开你。所以这件事情对中共来讲是非常可怕的事情，而且大家可以想像，当退党人数不再是50万，在过两天达到100万，200万， 1000万时，我想没有人会觉得我做第一千万零一个人我太出头了，他会觉得这是一个顺理成章的事情。

社会历史的发展常常是少数和少数人争斗，大多数人处于一种观望和随大溜的状态，所以当历史出现转机时，邪恶一方常常是“兵败如山倒”。这就是我今天要讲的九评的第一个问题它从道德的角度在讲，他并不是搞政治，搞宣传，他完全是唤醒人的道德勇气。@

（待续）(http://www.dajiyuan.com)

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4/4/2005 12:46:01 PM

【专访】章天亮：销毁一切中共宣传品

【专访】章天亮：销毁一切中共宣传品
销毁一切中共宣传品 脱离党文化 抛弃罪恶思想和宣传

【大纪元3月23日讯】(大纪元记者辛菲采访报导) 大纪元今天(3月22日)有一篇文章“关于销毁中共书画旗徽等物品的倡议”，文中，大纪元倡议：“销毁共产党的一切书籍、画像、雕塑，清除共产党的旗帜、党徽等物品，不给邪灵附体留任何空子。”

针 对这篇文章，大纪元记者辛菲今天采访了大纪元专栏作家章天亮先生。章天亮先生指出，共产党的一切书籍、画像、雕塑、旗帜、党徽等物品，实际上都是党文化的 一部分，而且是党文化中很重要的一部分，而党文化既不是为了叫人向善，也不是为了人能够娱乐，完全是以维护中共政权为目的的。因此从脱离党文化，就是抛弃 罪恶思想和宣传的过程，从这一点来看，销毁相关的书籍、画像、音像宣传品等是很有必要的。

下面是采访实录：

记者：今天大纪元上有一篇文章“关于销毁中共书画旗徽等物品的倡议”，不知您对此文怎么看？您认为这个倡议有必要吗？

章天亮先生：我觉得这个事情是很有必要的。这样的事情在历史上也是有先例的。比如二战给欧洲人民带来的灾难很深重，所以在二战结束后，现在德国制定了一个“反法西斯主义法”，就是禁止出现一切纳粹的徽章、标记、服装等等，把这个事情看得非常严重。

前段时间，英国第三号王位继承人，哈里王子，在一个化妆舞会上穿了纳粹的军装，结果招来一片指责，说他对历史很无知，整个欧洲都要通过法律禁止纳粹方面的宣传品。

中国共产党的罪恶比纳粹更深重，根本就不是一个数量级的，比如从杀人的数量来讲，它超过纳粹的十倍，这样的一个邪恶的政党，它的一切的音像制品、书籍、画像、党徽、党旗，这些东西，我想也是应该可以参照针对纳粹的这个方法来处理掉。

中 国人从骨子里是很在乎这些东西的。比如日本首相参拜靖国神社，中国人都要大骂，政府也要抗议。不就是战犯的画像吗？不就是点几炷香吗？确实没有表面看来这 么简单。人是有灵性的，所以，他本能的就觉得这个形式不好。你问问中国人，说把日本战犯的像拿出来烧，我看绝大多数中国人都愿意。那共产党比日本人可杀得 多多了，日本战犯杀了三千万中国人，共产党杀了八千万，那中共领袖的书还怎么能当个宝贝似的存起来，不烧等什么呢？

中共的一系列书籍、画 像、音像宣传品等，实际上都是党文化的一部分，而且是党文化中很重要的一部分。我可以讲个故事：我有一个朋友在自由亚洲电台工作，这个电台有一个藏语部， 专门做藏语广播的。当年在59年中共所谓的“平息叛乱”的过程中，打死了很多很多的西藏人，而且对西藏文化的破坏也是很严重的。对西藏的破坏达到什么程度 呢？西藏的宗教信仰是以达赖为最高活佛的，当时已经把达赖的画像换成毛泽东的像了，也象“早请示，晚汇报”一样，把毛泽东的像象达赖一样供奉起来，达到了 宗教崇拜这种程度。

后来，等西藏人明白过来之后，他们对这段历史是觉得很耻辱的，王力雄有本书讲过这个问题。这个做藏语广播的自由亚洲电台的这位朋友，一提起共产党对西藏的镇压，包括对西藏文化的破坏，他就恨得咬牙切齿的，非常痛恨这个事情。

但 是，有一次，中午吃完饭回来的时候，他一边走，一边唱歌，唱的是“北京的金山上光芒照四方，毛主席就是那金色的太阳”。不可思议吧？他很恨共产党，但是张 嘴一唱歌就是歌颂共产党的。共产党曾经使一个时代的人没有其它歌可以听，都是歌颂共产党的。因为人唱歌是一种自然的东西，一唱就唱成这个了。

还有象“东方红”，实际上本来是陕北的民歌，没有任何政治色彩，老百姓也都唱得很熟了，共产党把这个曲调拿过去，然后把歌颂共产党的词填进去，之后老百姓一张嘴唱这个调子的时候，就唱的是歌颂共产党的歌了。

所以我想，如果在文化上都是共产党宣传的这一套文化的话，那就很难把共产党的邪恶真正认清。从脱离党文化的这一点来讲，销毁它的所有宣传品是很有必要的。

记者：《九评》里有一种提法，说共产党是邪灵附体，或者说共产邪灵。那么与共产党有关的东西，就都带着共产党的东西，带着邪灵的信息，您觉得可以这么理解吗？

章 天亮先生：对，可以这样讲。犹太教和基督教有一种非常严格的诫命——不能拜偶像，这是《旧约全书》，耶和华传给摩西的十诫里讲的，告诉基督徒不能拜偶像。 为什么不能呢？按照中华文化的解释，就是“万物皆有灵”，如果人在拜一个东西的时候，会给这个东西一定的能量，把它拜成一个实物。如果说从这个角度来看， 对共产党的崇拜、歌功颂德之类的，都是象在拜偶像，后果是很严重的。从中国文化和西方文化上，都可以这么理解。这个不奇怪，全世界都是相通的。

记者：倡议中提到，“天真的人们竟然还把中共党魁的画像放在车中‘避邪’”。人们为什么会有这种想法或者行为呢？

章 天亮先生：这里有两种心态。从90年代开始，大陆有一种说法，如果一个人在社会上混得比较好，就叫“黑白两道全通”。实际上，人出于一种暂时保护自己的目 的，觉得他如果跟黑社会搞得好的话，黑社会就不会算计他。他是这样的一种想法。实际上，对共产党来说，也是这样的。至少，挂毛的像，甭管能不能避邪，也是 “政治正确”，我看还有讨好共产党的因素在里面。

从中国修炼的角度来讲，有的人是拜佛的，但有的拜魔，拜“邪神”吧。那么他们的目的也是为了求得现世的平安、发财等。当时拜毛泽东的时候，毛泽东是枪林弹雨中走过来，身上没有中过一粒子弹，人们就从这个现象本身附会出来一个说法，觉得挂毛泽东的像，可以避邪。

实际上，判断一个东西是正还是邪的话，不能看表面。中国人过去拜关公，这是“义”的一个象征，这是崇尚好的东西。

还 有一种原因呢？作为毛泽东，中国老百姓并不知道他杀了多少人，他的权术，整人，耍流氓之类的，很多人并不知道这些东西，长期受共产党洗脑灌输的影响，就把 毛泽东当作正面的形象，觉得可以避邪，但如果知道毛泽东干的坏事，我想很少会有人再愿意去拜他，就象现在没有人愿意把希特勒的像挂起来一样。

记者：您觉得这些中共的宣传品，是不是中共控制人思想和行为的一种手段呢？

章天亮先生：是这样的。如果读者读过《九评》之六的话，有些概念就会非常清楚。文化实际上是道德的具体体现。道德啊，比如什么是善，什么是恶，仁、义、礼、智、信，这些概念都是很抽象的，就需要有一个具体的表现形式，让人能够明白。

实际上文化就是道德的通俗化表达。比如：什么叫“义”，光说这一个字是很难懂的，他需要通过比如关羽，通过三国演义里很长的一段故事，人们才会知道什么叫“义”。人们看明白《岳飞传》之后，就知道什么叫“忠”。都是通过一个精彩纷呈的故事去演绎一个概念。

共产党也是一样的，它的文化，尤其是到了现代社会，技术很发达了，它可以做出非常专业化的电影、录相，比如：象《大决战》，《开国大典》，它可以做出非常非常漂亮的电影，但实际上它是通过这样的一些文化来表达共产党所要表达的善恶的标准。

比如：《开国大典》，它通过宏大的场面和气势，想传递一个信息，就是好象是人民选择了共产党一样，这也是共产党一直在给人民灌输的东西。

但 实际上，所谓的“解放”战争，背后是人海战术，靠人铺天盖地往上冲，平原做战呢，用人命往上堆，以至于国民党那边打机关枪的那个人，因为一打就打死一片， 打得那个人手都打软了，不敢再打了。共产党就是靠无数这样的鲜血，不把人的生命当回事，靠这样的人海战术，去夺得了所谓的“解放战争”的胜利。

但在它的电影中，它不宣传这个，它宣传的是好象给人一个感觉，就是人民选择了共产党。它给人灌输一种错觉“这么多人愿意为了共产党死，那共产党应该是不错的吧”。这样的话，通过它们这一套音像制品，就建立了一套党文化。

而这种党文化里面所传达的正义和邪恶，善和恶，这个标准不是真正的标准，而是共产党的标准，这种标准却是很邪恶的。比如：听党的话就是好，不听党的话就是坏。什么不忘阶级苦，牢记血泪仇；地主都是罪该万死；资本家都死有馀辜等等。

共产党通过方方面面的包括电影、录相、广播、戏剧，包括日常生活中的装饰、标语——标语在大陆是很明显的，除了社会主义国家，很少有别的国家会把标语作为一种文化——这些都是党文化的具体体现。

实际上，它的存在就起到给民众洗脑的目的。不看也看进去了，你想不看都不行，一抬头可能到处都是标语。一看就看进去了，这都是共产党维护统治的办法。

既然要清算共产党，把这个东西清理掉，当然也是清理自身，把这种党文化挖出来的一种办法。

记者：这个倡议也让我联想到退党，其实不只是个形式而已，具有很深的内涵，表面上存在的东西也是共产党的一部分，也需要去对它做个实际的行动上的处理，才能彻底清除，是这样的吗？

章 天亮先生：对。其实人在想什么的时候，和付诸于实际行动，是有本质区别的。比如，皇帝的新装，皇帝没穿衣服，可能很多人都在想，皇帝可能没穿衣服，但是那 个第一个说出这个话的小孩，就了不起，他第一个说出来的，而且他一说，就给这个事带来一个质的变化。象黑白分明一样，中间有条线，这个小孩一旦喊出这句 话，捅破那层窗户纸，跨过那条线的时候，这个事就出现了一个完全不一样的转机，大家都会认同这一点。

但在这之前，可能有10%的人在想皇帝没穿衣服，但还有90%的人是糊涂的，这个小孩这句话一说出来，效果就完全不一样了。

退党这件事也是一样的，它的意义就在于他真正用行动表达出来，相当于在说：共产党是邪的，我要离开你了。这个和皇帝的新装中，那个小孩敢于说出皇帝没穿衣服，我觉得是一样的，意义很重大。

很多人都有随大流的性格，大家都这么做了，那么很多人都会跟着。当退党成为一种潮流的时候，很多处于观望状态的人也会退党，所以从这一点上来讲，我相信，退党的速度会越来越快。

记者：有的人可能会觉得这种销毁中共的宣传品和历史上秦始皇烧书、现在的共产党烧书形式上类似，您觉得在本质上有什么不同吗？

章天亮先生：这个当然完全不一样。首先，中共的书都是它那套东西，阶级斗争什么的，大家已经看到了，过去几十年、近百年的实践，已经杀了全球上亿的人，从古到今也没有杀死这么多人的理论，说那些书是在教唆杀人也不过分。那个淫秽书刊都要销毁，教唆杀人的东西当然不能留。

另 外呢，大纪元只是呼吁大家这么做，他没有什么权力强迫大家怎么样，就是看到这个东西留着是个祸害，为了大家好，告诉告诉大家，具体怎么做还是每个人自己的 选择。他们就是劝善。共产党烧书，那个性质不一样，它们是以国家暴力作为后盾的，逼着你烧，不烧就批斗你、打你、甚至杀头。

我再说严重一 点，中国过去有算命的，可能大家都听说过，就是手写一个字拿给算命的看，他不用见你的面，光凭一个字都可以断人的吉凶祸福。因为你的每个字都是你的信息。 就象是全息照片一样。其实人说话也是一样，有的话你一听就知道这是毛泽东的，有的话一听就是邓小平的，等等。

要是这么说呢，毛泽东的书其实就带着毛泽东的信息，别人的书也一样，中共的东西看了对人确实有害。如果中共真是个邪灵的话，它也是依托这些世间的具体物质而存在的。既然清理它嘛，那就销毁这些东西，彻底一点。

3/23/2005 3:50:49 PM