5/22/2008

章天亮:川北地震,天上人间省思录(下)

章天亮:川北地震,天上人间省思录(下)
——天人感应之“天上”篇 
【大纪元5月22日讯】导言:此次四川地震,从官民反应、救灾速度、人道援助以及由此暴露的伪劣工程,透露出中国严重的制度性弊端。当许多人为温家宝的辛 苦奔忙而感动时,制度性弊端却被忽略了。而这种弊端将导致悲剧的重演和加重。同时,海外的退党活动遭到有组织的骚扰,“天灭中共”的话题又豁然摆在眼前。
本文旨在从多角度省思天灾与人祸的关系,并探讨“三退”活动为何如此急迫,以及中共此时的心态。
(接上文)
三、执政者当以何种态度对待天灾
此次地震数万人死亡,数万人失踪,现在的灾民仍然面临着堰塞湖、瘟疫等地震次生灾害的威胁。近来的地球实在是多事之秋,2005年的一场海啸造成三十万人丧生、今年缅甸的风灾死亡人数也超过十万、四川地震已经死亡四万人且人数还在增加,这不能不让人感到生命的脆弱。
为什么会发生如此多的灾难?执政者又当以什么心态来对待灾难呢?
《左 传》上说:“禹、汤罪己 , 其兴也勃焉, 桀、纣罪人 , 其亡也忽焉”,意思是说,夏禹和商汤知道反省自己的罪过,所以兴旺发达;桀、纣把罪过推给别人,其灭亡就倏忽而至。古代的贤德帝王在发生天灾或瘟疫时,反 思自己的过错,常让利于民、大赦天下,以便让和平和谐之气氛充塞于野,这样下安黎庶,上悦天心。
譬如成汤之时,天下大旱,五谷不收。负责祭 祀的人对汤王说:必须以人为牺牲,向上帝乞雨。成汤于是剪去头发指甲,到桑林祈祷说:“我一个人有罪,不要连累别人;别人有罪,也都是我的责任;请上帝不 要因为我一个人犯了罪,就使鬼神伤害百姓的性命。”然后他便走向柴堆,准备牺牲祭祀上帝。民心大悦,大雨滂沱而至。这就是历史上著名的“汤祷桑林”的典 故。
自禹、汤以降,周、秦、汉、唐、宋、明、清,历代帝王都有为民请命而降“罪己诏”的。譬如康熙十八年,京师发生了八级地震。康熙除了立 即从内库发银赈济灾民外,不到四个小时之内就召集内阁、六部九卿等官员开会,检讨失德、整顿吏治。康熙帝在上谕中反复强调:“兹者异常地震,尔九卿、大臣 各官其意若何?朕每念及,甚为悚惕,岂非皆由朕躬料理机务未当,大小臣工所行不公不法,科道各官不直行参奏,无以仰合天意,以致变生耶?”“顷者,地震示 警,实因一切政事不协天心,故召此灾变。”“小民愁怨之气,上干天和,以致召水旱、日食、星变、地震、泉涸之异。”
康熙所说的,正是传统文化所强调的,由于民间的怨气郁结,直接干扰了上天的和气,于是水灾、旱灾、地震、泉水枯竭、星位不正就都出现了。
现在的人也许已经对天人感应只说嗤之以鼻了,但是我们不能不看到,一个执政者如果能够检讨自己的罪错,清廉吏治、大赦天下,不失为挽回民心的好办法。
而 反观中共,每到此时,所有的新闻媒体都按照“主旋律”为它歌功颂德,并常找出一些人(或者是文革时的“阶级敌人”,或者是现在的异议人士和法轮功学员)当 作靶子,关一批、杀一批。今年一月雪灾、二月股灾、三月西藏事件、四月火车相撞并出现手足口疫情、五月川北地震,天灾人祸接踵而至,奥运火炬传递状况频 出,而中共自我歌颂“伟光正”毫不惭愧,镇压异己毫不手软,这绝不是一个好的执政者应该做的。
四、法轮功学员为何此时要劝人“三退”?
无论读者是有神论者或无神论者,但法轮功学员是信神的,相信善恶有报。因此他们劝人退党、团、队,就是出于一种善意了。
在《圣经.新约全书》中有一段话,是耶稣要被钉十字架前走向刑场时的情形——“有许多百姓,跟随耶稣,内中有好些妇女,妇女们为他号啕痛哭。耶稣转身对她们说,耶路撒冷的女子,不要为我哭,当为自己和自己的儿女哭。(路加福音23:27~28) ”
我在看到《圣经》中这句话时会凛然一惊。抓捕耶稣、诬陷耶稣、将耶稣钉在十字架上的,不过是少数几个人而已,为何耶稣告诉那些女子“当为自己和自己的儿女哭”呢?
信神的人相信,对修炼者的迫害会给一个地区、乃至民族带来巨大的伤害。佛教中把这种现象称为“共业”,就是共同造下的罪业。
我 曾撰文《历史不会永远等待》,指出迫害修佛的人却会给整个国家带来灾难,迫害者即使贵为帝王,也难逃或身死或国灭的下场。中国历史上先后有北魏太武帝、北 周武帝、唐武宗和周世宗,下令拆毁佛像、毁寺、焚经、屠戮僧尼,史称“三武一宗”灭佛。后北魏太武帝为人所杀;北周武帝身染恶疾,遍体糜烂而死;唐武宗中 毒死亡;周世宗身死国灭。隋炀帝、宋徽宗也曾排斥佛教,隋炀帝亡国,宋徽宗做了金国的俘虏,客死异乡。
北周武帝灭佛后曾召集被迫还俗的佛教 大德五百余人,辩述理由,惠远和尚不畏生死,起而抨击,并厉声说:“陛下今恃王力,任意破坏三宝,是邪见人,阿鼻地狱,不论贵贱,陛下安得不怖。”北周武 帝大怒说:“但令百姓得乐,朕亦不辞地狱诸苦。” 惠远回答:“陛下以邪法化人,现种苦业,百姓当共陛下同堕地狱,何处有乐可得?”
在耶稣被钉十字架后,罗马迫害基督徒达三百年,无数基督徒被烧死、砍头,被野兽活活咬死,罗马帝国也经历了三次大瘟疫。第一次大瘟疫死了一百万人;第二次罗马人口被灭掉三分之一,首都君士坦丁堡的人口死亡一半;第三次大瘟疫持续十六年,罗马帝国开始衰落。
不能说每一个死亡的罗马人都是迫害基督徒的元凶,然而正式“共业”造成了这些灾难的发生。类似的例子在《圣经》中比比皆是,摩西劈开红海带领犹太人出埃及时那些追击的士兵,或《创世纪》中所多玛和蛾摩拉城的毁灭,无不是受到“共业”的报应。
无论读者是否相信,但是法轮功学员相信中共对法轮功的残酷迫害会遭致报应。并非法轮功要报应谁,而是如《太上感应篇》开篇所说“祸福无门,唯人自召。善恶之报,如影随形。”做坏事、种恶因自然会结恶果;做好事、种善因自然会得福报。
我们承认每个人有选择信仰的自由,每个人也有表达自己信仰的权利。因此,对于热心劝人“三退”的法轮功学员来说,无非是想让人远离中共,不要沾惹它迫害法轮功带来的“共业”罢了。
法轮功没有任何暴力或者利益收买,唯有一颗劝善之心、一张劝善之口。他们走到哪里去讲真相、劝退党,只要方式是和平的,那难道不是他们的权利吗?
五、揭示真相也是一种救灾
捐款是一种救灾;捐物是一种救灾,给灾民提供心理帮助也是救灾;我本人和我许多炼法轮功的朋友们也都为这次地震捐了款并做一些力所能及的事,所以中共说法轮功阻挠赈灾完全是谎言。
然而救灾还有其它方式。如我上篇文章所说:由于中共基本垄断了救灾的权利,我们呼吁政府更加高效的救灾(包括尽早让外援进入灾区帮忙)也是一种帮助灾民的途径。
还有更重要的两种救灾方式——“亡羊补牢”与“揭示真相”。
“亡羊补牢”者,就是追究这次救灾暴露出的问题,比如中小学教学楼大量倒塌的“豆腐渣”工程问题,一定要追究并严惩责任人。至少要按照地震中巍然不动的 “汉龙希望小学”为标准建造学校,才不至于在未来出现今天这样的惨痛悲剧。
“揭示真相”就是要把中共是否事先隐瞒地震灾情,不向民众通报的真相挖掘出来。
迄 今为止,从中国内部传出的消息已经让人深深怀疑中共是有意瞒报了可能发生的地震。譬如朱健国先生撰文说“5月14日,中央电视台 CCTV9频道英语节目有一个讨论‘汶川5.12大地震’的嘉宾访谈节目,在有关专家涉及到汶川地震造成如此巨大伤亡是否有个责任问题时,主持人杨瑞说, 我们现在联线一位权威人物就此发表意见,他是中国地球物理学会天灾预测专业委员会顾问陈一文先生。于是陈一文通过电话用英语回答:中国地震局负有不可推卸 的责任!从2006年三年来,天灾预测专业委员会就汶川地区可能发生强震,曾经向中国地震局提出过三次中期预测,特别是 2008年5月3日,陈一文亲手又向中国地震局发了一份汶川地区可能发生强震的预报。据陈一文所知,还有其他人也向中国地震局提出过汶川地区可能发生强震 预测。”CCTV在重播时删除了陈一文先生关于预报地震的话。
在新华网5月20日的一篇题为“陆浩说甘肃地震局对汶川地震做过预测报告”的 报导中,清楚地披露了存在震前预报的事实。原文中有这样一句话:“他(注:指陆浩)说,省地震局……,在四川汶川8.0级地震的震前、震后做了大量的工 作,在震前就对这次地震的趋势做过预测,并向省委、省政府做过报告……”随后,新华网很快删除了该文章。
此外地震专家耿庆国曾于2006年 根据旱震关系,预报近年阿坝地区将发生7 级以上地震。2008年4月26日和27日在中国地球物理学会下属的“天灾预测委员会”经集体讨论,作出“在一年内(2008.5-2009.4)仍应注 意兰州以南,川、甘、青交界附近可能发生6-7级地震”的预报(文字报告已报中国地震局等, 4月30日密件发出),而且,耿庆国根据强磁暴组合,明确提出“阿坝地区7级以上地震的危险点在5月8日(前后10天以内)”(以上地震预报三要素:震 级、地点、时间均已明确)。
另外,5月9日四川省地震局在《四川防震减灾信息网》上刊发了一条信息——《阿坝州防震减灾局成功平息地震误传事件》, 把地震传言当作“谣言”来辟。
5月19日,《南方工报》一篇新闻报导显示,汶川某学校在地震前一小时接到紧急通知,于是老师带着学生紧急撤离。
这些都是预测出地震的证据。
看一看地震地区就知道,广元、绵阳都是中国的核武器研究和生产基地。如果地震局不通知军方,真的地震发生造成重大泄漏或爆炸,地震局怎么敢承担责任?从官场运作的常识,我们推论地震局必然向中央报告了。
此次,对地震预测的一味否定,甚至不惜删除新华社和中央电视台已经刊发和播出的新闻,且动作果断迅速,绝不是国家地震局能够出面协调得动的。必是新华社的上司,就是中共中央宣传部的决定,其部长刘云山就是政治局委员。
那么问题是:为什么不通知百姓?
唐 山大地震中的有一个青龙县奇迹。在1976年的唐山大地震中房屋损坏18万多间,其中倒塌7300多间,但47万人中直接死于地震灾害的只有1人。 2006年8月初,《了望东方周刊》的报导披露了被称为“青龙奇迹”的史实。“1976年7月中旬,青龙县科委主管地震工作的王春青在唐山参加全国的地震 工作会议。会上,国家地震局分析预报室的汪成民说:华北地区一两年内可能发生7 级以上强震。根据各地汇总的震情,当前京津唐渤海地区有七大异常,7月22日~8月5日可能有地震。王春青急忙赶回县里向领导汇报。时任青龙县委书记的冉 广岐顶住压力,冒着风险,拍板决定向县委常委会汇报,向全县发布临震预报。”
恰恰是这种信息的透明至少挽救了47万人。而其它地区之所以没有这种奇迹,就是因为政治性原因,没有人敢拍板惊动已经病重弥留的毛泽东,于是24万人因此丧生。
此次地震,有人分析说中共是以“保奥运”的名义决定,决定不发布这次预警的。准备在地震后扮演一个“救星”的角色,用死难者的血为“伟光正”增加亮色,谁知事与愿违。
结语
回顾历史我们就会知道:第一、中共以政治压倒人命的执政思路造成了民众在毫无准备的情况下被地震袭击;第二、中共腐败吏治产生出大量的豆腐渣工程,造成了建筑物倒塌,中小学和普通民众大量死亡;第三、中共救灾效率低下,拒绝外部援助,也增加了死亡人数。
而我们揭示真相也是一种救灾。从人间层面来说,解体中共是为了让中国有一个充满人性、关注百姓存亡的政权;从更深入的角度看,也是让人脱离中共迫害民众的 “共业”,以确保自己生命的真正平安。(http://www.dajiyuan.com)
本文只代表作者的观点和陈述
美东时间: 2008-05-22 11:30:22 AM 
本文网址:http://www.epochtimes.com/gb/8/5/22/n2127363.htm

5/20/2008

章天亮:川北地震,天上人间省思录(上)

章天亮:川北地震,天上人间省思录(上)——天人感应之“人间”篇

导言:此次四川地震,从官民反应、救灾速度、人道援助以及由此暴露的伪劣工程,透露出中国严重的制度性弊端。当许多人为温家宝的辛苦奔忙而感动时,制度性 弊端却被忽略了。而这种弊端将导致悲剧的重演和加重。同时,海外的退党活动遭到有组织的骚扰,“天灭中共”的话题又豁然摆在眼前。

本文旨在从多角度省思天灾与人祸的关系,并探讨“三退”活动为何如此急迫,以及中共此时的心态。

一、灾难发生,我们该如何对待政府

地牛翻身,大灾降临。许多人在看到那些倒塌校舍中死难儿童的照片时,都会痛心落泪。海内外华人、企业、政府纷纷捐款捐物,希望能够多挽回一些生命。

身在海外,许多华人日夜盯着电脑,从网络上追踪着救灾的消息,并慷慨解囊。除此之外,远隔重洋的我们似乎有力也使不上,其实不然。

诚然,此次救灾,中国政府的反应速度与2003年SARS来临时已经很不相同。然而与传染病不同的是,地震是一个全球可以探测的灾难,事后已无隐瞒灾难发 生的可能。我们所要追究的恰恰是震前各级政府和地震局是否知情不报。

地震烈度达到八级,事先必有很多异象。也许单独的异象不能作为判定地震的充分条件,但根据异象综合计算地震概率应该是可能的。何况在地震前,一些专家已经 做出警告,甚至连时间、地点和烈度都做出了相对准确的估算。那么谁决定“辟谣”,根据什么决定“辟谣”却是我们必须追究的。唐山大地震知情不报,造成24 万人死亡,血的教训没有吸取,以至于在四川地震中再度重演。

由于中共这样一个专制集团垄断了信息(只能用新华社和CCTV的通告),并垄断了救灾权力(以天气原因拒绝外部援助,而事实上民间救灾力量在36小时内就 从2000公里外的江苏开到了震中地区),因此海外华人最有效的参与方式就是监督政府的救灾举措,并不断提出建议和批评。

譬如2005年8月29日,卡崔娜飓风袭击美国新奥尔良,9月2日各大媒体严厉抨击布什救灾不力,布什为自己辩护,但是旋即在9月3日派出7000名军人 和10000名国民兵去救灾,并改变初衷,同意了国际救援。正是民意和舆论的压力让救灾更加有效。

此次政府似乎出尽全力,但仅从国内力量的调派上来看,组织协调很成问题。中国军人和武警靠着简单工具和一双手昼夜不停的挖掘幸存者,这是自然的人性光辉。 而在另一方面,至少四万军队从济南军区出发,而非从与地震灾区近在咫尺的成都军区调动,携带工具也相当简陋。

重型机械、千斤顶、倒链、滑轮、大力钳等工具明显不足,更不要说那些便携式的专门用于切割、挖掘、举抬、移动、粉碎、钻孔等汽油驱动的专业设备。一人操作 的专业救援设备,辅之以灵敏的生命探测仪和搜寻犬,会胜过几十位军人的徒手挖掘。仅此一项,我们就对救灾效率表示怀疑。

二、灾难中暴露出的弊端及其对未来的影响

此次救灾,尽管看上去温家宝已尽全力,但他无法改变专制社会的积习。

(1)、垄断“做好事”的权利

专制积习之一就是垄断“做好事”的权利”。由于专制政府并非选举产生,因此它特别渴望百姓的忠心。在此救灾时刻,如果是外国的救援人员从废墟中救出了许多 人,无论是被营救者或是旁观者,也都会感激外国救援队伍的再造之恩。如果外国救援的设备更加先进和高效,那么就更会凸显出中方的效率不彰。尽管民众会对中 方表现给予理解和同情,但是他们对别国政府或团体的感恩会让中共觉得营救者是在和它“争夺群众”。

几乎所有不受中共控制的信仰团体,无论是基督教、天主教、藏传佛教或者法轮功,都虔诚的忠于他们的信仰。中共镇压他们的原因之一,也是“渴望百姓忠心”的 心理在作祟。

这种心理使得中共在错过了救援的黄金72小时后才开放国际援助,给他们救助的多是已经被中国救援人员探测、抢救和放弃的地方。譬如都江堰、什邡、绵竹等地 在5月12、13日温家宝就已经前往指挥和慰问,这说明中共拒绝外援的所谓“交通不畅无法抵达灾区”的说法完全是借口,而这些地方在错过救援时机后被交给 俄罗斯、新加坡;温家宝14日到达北川和汶川,这两个地方到18日才对日本开放。因此开放外援在很大程度上仅仅成了中共的一种姿态——即顺应了舆论,又不 会让外援大显身手,换句话说,就等于不让外援抢救出许多活人。

其它如救灾物资必须由中共统一发放。譬如成都维权人士黄晓敏准备到灾区,发放救灾物质反而在5月16日遭当局拘留。而当天台湾慈济慈善团体携带17吨救灾 物资包机抵达成都,打算前往灾区发放救灾物质时,也遭成都政府阻碍。

碰巧的是,《中国经济时报》5月17日刊登文章“当年渭河灾害5906万救灾款是怎样变成50万的”讲述了2003年陕西省华阴市如何层层截留救灾款私 用。而此次赈灾中,由于中国红十字会拒绝对捐款透明、公开的管理,5月14日22时起,募集数千万善款的网易停止了与中国红十字会的合作。这些都不能不让 我们对救灾款中有多少能够到达百姓手中深表疑虑。

同时,中共因“渴望百姓忠心”垄断做秀机会而置灾民生死、饥渴、病痛于不顾。这种狭隘心理必将在未来救灾中给灾民带来不必要的痛苦。

我们必须看到,专制政权此时表面上在做好事,但是它不让别人一同做好事,本身就是在做坏事了。

(2)剥夺知情权

地震发生后,围绕到底多少地区、多少人受灾,仍然迷雾重重。

A、核污染有多严重?

中央人民广播电台中国之声5月17日的一则新闻:成都军区副参谋长刘永新说:“我们救灾部队在绵竹县清平乡,通过奋战以后把被掩埋在废墟下面很多的遇难者 救出来,其中有17名是我们中国科学院的院士、专家,其中院士有3名,专家有14名。”

这个新闻许多人一略而过,其实包含很大疑问,即为什么一个大山的乡里,竟然有3个院士?什么乡这么特殊?

仔细想想才会明白,因为那里有中国的核工业基地。譬如821厂位于四川广元县西北部15英里处,为白龙江核基地,制造核弹头,是中国最大的核反应炉生产 地;857厂位于四川江油,是中子弹制造厂;中国工程物理研究院(902所),中国核武器研究基地,位于绵阳;核工业建设总公司的两个建设公司位于四川, 分别为位于广元县的23建设公司和位于绵阳的24建设公司。

接下来的问题就相当严重。地震对核基地的损坏如何,有没有造成核泄漏?如果有,泄露会不会随着江水或地下水流往别处?2005年吉林化工厂爆炸造成松花江 苯污染,哈尔滨市为此停水四天,都是事到临头瞒不住了才告诉百姓的,以至于百姓毫无准备。这次会不会重蹈覆辙?

B、地震死亡人数是否被大幅缩小?

现在官方报出的死亡人数已达三万多人,但是这些数字是否包括了大山内的军工企业人员,我们不得而知。

从1965年开始,中共制定了把大量工厂迁移山区的决定,称为“三线工程”。起因是毛泽东认为世界大战一旦爆发,中国军队应该“大踏步后撤”,然后在山区 以“持久战”消耗敌人。自1965年到70年代末期,投资高达2050亿元,在许多偏远山区设厂。由于搬迁是在战争气氛下进行,选址极为草率,受地质灾害 影响极大。有的甚至挖空大山,将工厂设在山体内部。

本次地震造成大量山体滑坡,泥石流,到底有多少这样的工厂被掩埋,有多少人丧生或者亟待抢救,也许又是一个我们永远无法弄清的问题。

C、堰塞湖与瘟疫问题

由于强震造成大量山区土石崩塌,截断河流形成堰塞湖。由于暴雨和上游来水造成水位急剧升高,例如北川县城西北方向的河流被截断后形成堰塞湖,六天内水位上 升25米,水量相当于十分之一的龙门水库。由于天然的土石雍塞必然不会像水泥混凝土浇铸的堤坝一样结实,百分之七十的堰塞湖在形成一个月后就会溃堤。大量 高水位的水倾泻而下,下游村庄、城镇将面临灭顶之灾。

岷江水势湍急,所以修建了众多水库,这些水库在地震中如受伤崩溃,其灾害后果不堪设想。

这些问题到底有多严重,下游民众应该做何准备,是否向居民发放船只、救生衣等设备,是否需要国际援助,我们也不知情。

由于四川多雨,尸体、特别是当局可能隐瞒的那些秘密工厂中的尸体,如不及时处理将发生瘟疫。专家担心鼠疫和狂犬病已经出现。

D、其它地区还将发生强烈地震?

最让人担心的地震是否还会在其它地方发生。

此次川北地震情形极为特殊,余震不断。地震4天后,余震已经4000余次。预计20日又将发生6~7级余震。网上有阿文龙撰文说,在近一、两个月,环渤海 湾地区也会发生强震,理由是此次汶川地震由太平洋板块俯冲进入亚欧板块引起,而板块移动不能靠一个角点得到固定(即汶川地震后,此处地壳板块已经固定), 它将以汶川为轴,沿滇藏-川藏-川陇-关中-太行山-燕山-渤海的地震带寻找另外一个板块支点。

作者阿文龙以此解释了为什么大的余震不断“因为当大板块在汶川找到支点后由缓慢平移变为平面的一角(左角)受阻,正由相对的平行移动转为以左角为轴的右向 旋转。这个突然失衡的过程会导致在左支撑角(汶川)附近的地质发生很大的和短期连续性的变化,包括:一系列余震、山脉升高、山峰合并等等。”

阿文龙经计算后预言:“然而最主要的是这个失衡的旋动何时会重新找到平衡?那就是在它的远端的另一个角点爆破释放应力得到更强支撑的时候。就以往的历史 看,这另一个角点应在唐山/海城/环渤海地区一带。”

事实上考察中国的地震,确实显现出川、滇地震与渤海湾附近地震的相关性。

比如1976年5月29日,云南西部龙陵县先后发生两次强烈地震。第一次发生在20时23分18秒,震级为7.3级,第二次发生在22时0分23秒,震级 7.4级。这次地震的特点就是余震活动额度高,强度大,自5月29日至年底共记录到3级以上地震2477次。两个月后,即1976年7月28日,唐山市即 发生7.8级地震。

唐山地震后不到三个星期,即1976年8月16日,四川的松潘、平武之间发生7.2级地震。地震属震群型,主震之后又发生22日6.7级地震和23日 7.2级地震。

如果这种地震相关性属实,那么北京方面应当密切关注京、津、塘及辽宁一带的异常现象,并对当地居民进行地震逃生演练。

然而我怀疑,即便如此,出于“奥运会的稳定大局”考虑,北京也许还会对可能发生的地震引匿不报。

(3)运转不灵的官僚机构

很多人都在网上热情赞扬温家宝的救灾努力,然而温家宝亲临第一线事无巨细的指挥协调,恰恰说明了体制的失灵。

今年两会期间,我曾撰文“一百个胡温又怎样?”,指出仅凭胡温一己之力抢险救灾,或安抚民众,已是杯水车薪。

汉初刘邦总结说“就夫运筹策帷帐之中,决胜於千里之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给餽饟,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如 韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。”

刘邦知道自己搞谋略不如张良、搞后勤不如萧何、用兵打仗不如韩信,但是能用这三个人便是得天下的资本。

也就是说一个国家的运转需要良好的吏治,每个人克尽职守,层层官吏指挥下级如臂使手、如手使指。而温家宝事必躬亲,甚至面对军方摔电话,恰恰说明各级官僚 对救人的冷漠和对温家宝的抗命。

5月19日,人民日报强国论坛贴出“成都市委市政府5月15 日乔迁法国设计大师设计的新大楼群”的帖子并附上一张漂亮的照片。在地震救灾如火如荼,中小学教学楼倒塌学生罹难得照片让全国人悲伤流泪的时候,成都市委 市政府竟然悄悄搬进了耗资12亿的新楼群!

雪灾后,军队迟迟不动;地震后,要远从济南调兵;成都市委市政府的搬迁,表明胡温对军队与地方的控制十分薄弱。

如果军队高层或地方诸侯不顾百姓的死活,胡温就算累死还能把这些人的工作都干了吗?这样的吏治,不但现在救灾效率低下,将来也无法处理大的问题和危机。

(4)腐败、伪劣工程、周永康

在地震刚发生时,大陆学者时寒冰在博克上发表"因地震而哭泣,而愤怒!",列举的新华社报道,垮塌的都是学校!有“专家”出来为伪劣工程辩护说,学校教室 跨度大、空间大所以容易倒塌。

事实却绝非如此,在北川有一所“汉龙希望小学”,它的教学楼不仅没有垮,连教学楼正面那块长十几米、高三层楼的玻璃幕墙一小块都没有碎,这与在这场大地震 学校教学楼动辄压死几百名学生相比,实在堪称奇迹。而奇迹的创造也很简单,就是按照建筑标准施工即可。这说明垮塌的都是伪劣工程。

《泰晤士报》记者麦卡妮(Jane Macartney)在都江堰引述当地人的话说:“瞧瞧周围所有的建筑,它们同样高,但是为什么单单是学校倒塌?这是因为建筑承包商从我们的孩子身上捞油 水。他们偷工减料,使用不合格的水泥,但政府视而不见。”

《亚洲周刊》报道说“这次大地震导致都江堰、重庆梁平县等地的教学楼坍塌,不仅仅是天灾,还藏着人祸,因为这次震出不少‘豆腐渣工程’。都江堰市聚源中学 一教学楼地震中坍塌,八百多师生被活埋。现场负责指挥拯救工作的国家地震局救援队指挥员气愤地说,从现场情况判断,这是典型的豆腐渣工程,钢筋不合标准, ‘这么细,根本不是钢筋,是铁丝’”。

具有讽刺意味的是,在“解放前”,四川军阀刘文辉对教育比共产党要重视得多,他下令“如果县政府的房子比学校好,县长就地枪毙”。当地许多县政府办公地是 破败不堪的危房,但是学校却坚固堂皇。

再看日本。1995年1月17日,日本关西神户地区发生里氏7.2级强烈地震,无数幢房屋倒塌,死亡人数达5300多人。但在剧烈震动后屹立不倒的是什么 建筑? 是学校。因此,地震后神户的临时避难所往往都是学校。同样的情形在2007年新潟县地震后再度发生。

这些事例表明,中共贪官污吏居于豪庭广厦时,却把中国未来的希望——孩子们放进了豆腐渣教学楼中。

有人说:看一个国家的现状,要看它的吏治;看一个国家的未来,要看它的教育。学校先于政府大楼垮塌恰恰说明吏治的腐败和教育的危机。

此次地震中学校垮塌的并非仅仅是一县、一乡之地,因此我们有理由怀疑这是一个普遍现象。如此,自2002年起担任四川省委书记的周永康难辞其咎。

(行文至此,读到网上一则消息,可信度颇高:南方工报报道,地震前一小时有小学接到紧急撤离的通知。种种迹象表明,由于地震局预测震级为六级,中共 为保“奥运”决定隐匿不报,然后再以救灾笼络人心。但军方已经事先保护核设施。然而,地震烈度达到八级,死伤数十万人。如果属实,中共的救灾就完全成了做 秀!这是中共的又一笔血债!) (待续)

5/05/2008

章天亮:中共自掘奥运陷阱

《清史稿》第237卷上讲了一个故事:明末时,清军围攻锦州。蓟辽总督洪承畴奉诏驰援,在松山战败被俘。一开始,洪承畴不吃不喝不说话,大家都觉得他是必定不会投降的。清太宗皇太极派出范文程劝降。范文程只与洪承畴古今中外地闲聊,并不提及投降之事。这时房梁上落下一些灰尘,刚好掉在了洪承畴的衣服上。洪承畴赶忙将灰尘掸去。

范文程看到这个动作后,就起身告辞,立即去见太宗。他回禀说:“洪承畴不是个死节之人,自己的衣服都如此爱惜,更不要说自己的命了。”皇太极听了,就亲自去见洪承畴,将自己的貂裘大衣脱下来披在洪承畴身上,问他说“先生冷不冷?”洪承畴于是便跪倒投降了。

中国文化深受道家影响,认为人的举手投足都带有这个人的全息特点,所以有个成语叫“见微知著”,从一个小动作上能看到这个人的根本性格。范文程就是从洪承畴掸衣服这个小动作看出了他贪生怕死的心理。

围绕奥运传递,中共也做了不少小动作。仔细分析起来也很有意思。

比如说:在申奥前,为迎接奥委会官员,中共把天安门前枯黄的草喷成绿色。它反映出的是中共已为奥运会定下了“造假”的调子。在造假哲学的驱使下,中共除喷绿草坪外,还假装答应改善人权、假装准备开放媒体、从农民口里夺水冲洗因污染严重而发臭的运河以假造出一个“绿色”奥运、以清查“暂住证”为名清理外地民工和上访人员以假造一个“和谐”气氛、乃至现在假装与达赖喇嘛谈判以缓解国际压力等等不一而足。

还有一个小细节,就是申奥成功的消息传到北京后,江泽民跑到天安门城楼上“脦瑟”了一番。中共头子们一般上天安门都是因为“国庆”阅兵,通过“耀武”来“扬威”,宣扬自己权力的稳定、伪造自己被拥戴的程度。而当江泽民因申奥成功而去天安门的时候,他就在暗示——奥运会已经与中共的权力稳定挂钩了。

因此,中共一下子利用宣传机器把奥运会抬到了一个吓人的高度,似乎办好了奥运会,中华民族就扬眉吐气;办不好奥运会,中华民族就一蹶不振了。

古希腊的奥运确实有一种精神——和平、公正、在神之下的人互相关爱。而现代奥运会在职业化和商业化后,这种精神就越来越暗淡,以至于有人说:奥运会就是个运动会,谁得了金牌最多说明谁身体比较好。

如果中共真这么想,国际上利用奥运会给中共施加压力的机会和影响就自然大大减小。然而当它把奥运与政权挂钩时,中共就等于给自己掘了个奥运陷阱。它把奥运看得越重,国际上利用奥运杠杆可施加的压力就越大。

孙子说“兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用”。当中共在国际上四面树敌时,降低奥运会的重要性也是缓解压力的权宜之计。然而中共连这个“治标不治本”的策略都不敢采用,因为它在政治、经济上陷入困境,外交上四面楚歌,社会矛盾随时可能爆发时,太需要一个转移国内外注意力的事件,而奥运会就成了它现在唯一能打的牌。

其实真正摆脱国际压力最好的办法就是兑现申奥时的承诺,譬如象我一再建议的:打开互联网封锁、释放被关押的信仰人士和异议人士、废除违宪的劳教规定。中共却偏偏反其道而行之,无论是逮捕高智晟、胡佳,还是对法轮功学员、维权律师、上访人士、失业工人、失地农民、股民乃至少数民族和外国政府,中共或公开镇压、或秘密搜捕、或严密监管、或出钱收买、或虚与委蛇、或巧言令色,唯一的目的就是把奥运会办得风光体面,为延续其独裁统治注入一支强心剂。

那些还嚷嚷着中共如何强大的人不妨想一想——如果一个小小的运动会都能涉及中共政权的稳定,那么这个政权也真是虚弱得可以了。